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白事导游助逝者一路好走 殡仪策划师:可持续发展职业

白事导游助逝者一路好走 殡仪策划师:可持续发展职业 纸扎妹娣——妹娣工人为道教法事其中两件必备纸扎品,不少人认为其外貌恐怖,阿溡就指出其实妹娣是先人在阴间的工人,传递家属希望先人在阴间过得安乐的心意。喃呒师傅更会为其开光,念诵经文教导妹娣工人工作及处世之道。(受访者提供)白事导游助逝者一路好走 殡仪策划师:可持续发展职业 破地狱——我们常常听闻的「破地狱」,是道教法事仪式,阿溡表示仪式适用于非自然死亡的逝者,如意外、疾病、自杀等。他又指破地狱的含意有多个说法,其中之一是破除障碍,把亡者带回灵堂。他指出仪式中喃呒师傅挥剑、转圈、破瓦片等动作,意义是让亡者警醒觉察自身罪孽。图为喃呒师傅抱着附荐位跨过着火油镬,象徵仪式完成。(受访者提供)白事导游助逝者一路好走 殡仪策划师:可持续发展职业 担幡买水——传统丧礼重孝义,担幡买水常见于中式丧礼,其中「买水」在古时是指大殓之日,天未光时孝子提着长灯笼,拿小钱扔入河中,再用鉢装清水回家为父母洁净身体。阿溡表示时至今日,会由堂倌协助孝子放硬币于盛水的盆中,以其中的清水沾湿白布,在先人面部象徵式扫上三次,示洁净之意。(受访者提供)白事导游助逝者一路好走 殡仪策划师:可持续发展职业 邝汝溡(黄志东摄)白事导游助逝者一路好走 殡仪策划师:可持续发展职业 新式纸扎——近年纸扎品推陈出新,新式纸扎品造型千变万化,连宠物造型的纸扎品都可以在坊间纸扎舖买到。(受访者提供)白事导游助逝者一路好走 殡仪策划师:可持续发展职业 投其所好——亲属会按逝者的喜好,选择不同纸扎食品,作为送给逝者的最后一份心意,让逝者离开人世后仍可「大饱口福」。(受访者提供)白事导游助逝者一路好走 殡仪策划师:可持续发展职业 好丑事纸——传统迷信观念相信如人时运低、有病及身体不适时容易招惹鬼魂,殡仪策划师会準备「百解符」或「好丑事纸」,摺好再放入利市封中,予有需要的家属跟身「挡煞」。阿溡认为,符纸的作用是让家属安心,大于实际上有辟邪之效。(受访者提供)白事导游助逝者一路好走 殡仪策划师:可持续发展职业 白事导游助逝者一路好走 殡仪策划师:可持续发展职业 白事导游助逝者一路好走 殡仪策划师:可持续发展职业 白事导游助逝者一路好走 殡仪策划师:可持续发展职业 白事导游助逝者一路好走 殡仪策划师:可持续发展职业 白事导游助逝者一路好走 殡仪策划师:可持续发展职业 白事导游助逝者一路好走 殡仪策划师:可持续发展职业

亲人离世,我们都希望逝者「一路好走」,而「白事导游」——殡仪策划师,正是协助安排逝者好好走向告别之路的人。

殡葬业向来予人神秘印象,究竟殡仪策划师的工作包括什幺?什幺人适合入行?前景如何?几个从业员分享了行业点滴,其中人到中年才转投殡葬业的邝汝溡(阿溡)说:「殡仪策划师是可持续发展的职业,不断累积经验人脉,即使到七十岁还可以做下去。」

记者在长生店跟阿溡见面,店内陈设多款骨灰盅、棺木模型。半晌,店外下起大雨,天色一下子暗了下来,店内灯火通明,不觉一丝阴气。当时有已预约的客人来到长生店,殡仪策划师向客人讲解丧礼安排:由选择灵堂棺木、仪式祭品,到遗体安置、上位立碑,一一细述。

统筹丧礼安排下葬配套

据政府数字,二○一七年平均每天约一百二十五人去世。要举办丧礼,必须委託持牌殡葬商安排,全港持牌殡葬商有一百二十多间,当中包括六间持牌殡仪馆,其余以长生店佔多数。阿溡说:「殡仪馆设有灵堂,丧礼配套齐全,服务安排和价格固定。长生店只有店面,需要时会替丧家租用殡仪馆灵堂,再安排配套,服务较具弹性,价格相对浮动。殡仪策划师的主要服务範围是统筹丧礼,而在长生店工作的策划师,大部分会提供文件代领、安排葬位等服务。」

入行前,阿溡从事广告美术设计近二十年,因广告业工时不定,难以兼顾家庭,又考虑到行业前景不明朗,年届四十之际他便筹划转行。「从事殡仪业工作时间较自主,通常可与客户协调。」殡仪业常予人神秘阴森的印象,之所以成为他转行的首选,背后原来有段往事,「相对于我选择入行,更像是这行业选择了我」。

阿溡三十岁那年祖母去世,因父母不在港,丧事由他负责处理。跟祖母感情要好的他,当年伤心又无助,在亲戚介绍下,他委託长生店筹办丧礼。「店主知道我财政紧绌后十分帮忙,详细告诉我哪些项目可以简化省略,让我极为感动。」这感激之情他铭刻在心。「入行后重遇当年的店主,我也告知是因为他做得好,所以我才入行。」

毋须考牌立足靠累积人脉

殡仪策划师并无牌照制度,阿溡指现时这个行业由自由工作者主导。「原则上只要对行业有基本认识,又接到订单,再于持牌殡葬商挂单筹办丧礼,已可以殡仪策划师自居。」阿溡除于长生店挂单,亦会在其他策划师主理的丧礼中任助手。他指策划师的专业水平,难以从年纪和年资去衡量。「年老的策划师可能入行不久,有的人『入行』多年,却一直只是以兼职形式工作。」

虽然入行门槛不算高,但要立足殡葬业并不容易。「初入行客源有限,头几年收入不稳定,令不少人放弃。做这行,你无法为自己卖广告,只能凭个人诚信,让亲友、旧客户介绍新客户给你。」他忆述入行首两年的薪水,仅够养活自己。记者好奇追问收入多少,阿溡笑回:「一万元可以养活自己,节衣缩食的话几千元也是可以。」

阿溡指现时殡葬业较开放,「从前想入行,一定要亲友介绍,近年则吸纳了一些殡仪课程的毕业生」。四年前他打算入行,便报读了长生店举办的殡仪课程,「教授内容丰富实用,让我了解到行业的背景和操作」。然而殡仪知识博大精深,当毕业一个月后,他在母亲介绍下接到第一张订单,就发现自己所学不过皮毛。于是他与课程导师兼长生店老闆合作,在导师指引下安排丧礼。「各处乡村各处例,当时未熟悉各种丧礼的流程及宜忌,难向客人说得清楚。」

个人化丧礼加入创意布置

离开广告公司后,他好像斜槓族(Slash)般,同时接美术设计及殡仪策划的freelance,「没有设计工作在身时,就回长生店帮手,由入吉仪到立碑,什幺工作都做,边做边学」。随后陆续接到丧礼订单,亦多行家请他任丧礼助手,愈做愈有兴趣,于是他半年后便全身投入殡仪工作。「随着人脉和经验的累积,有了相熟师傅,掌握到流程,可独立安排配套。」踏入第四年,阿溡的收入开始稳定,不止养到自己,也挣到钱养家。

近年流行的个性化丧礼,打破「以生为乐,以死为悲」的定见,家属按先人喜好,在丧礼中加入别开生面的环节和具创意的布置。「如先人生前好客爱热闹,家属可在灵堂中安排大食会招待亲友。」阿溡过往美术指导的专业亦派上用场,他常为丧家悉心布置签到台,摆放逝者喜欢的花和物品。「丧礼做得好,家属会衷心感激,让我很有满足感。」

信而不迷网上解构习俗

入行后阿溡开始在个人社交网站以日誌形式,记录行内人事。后来在朋友鼓励下,去年开立了FB专页「黑白灰蓝」,分享殡仪知识、行业新闻,解构一些因公众误解而起的迷信观念和鬼神之说。「我希望让公众了解到殡葬并不恐怖,传统仪式的含意亦可以好生活化,例如有人会以为丧家在门外点白烛是招魂,其实只是报丧烛,现代而言,在门前绑白布亦是一样。」

他坦言入行前曾怕会「撞邪」,但愈做便愈放心。「行内有心安理得之说,即是说我们有助人之心,言出必行,没有亏欠先人,便毋须惊怕。其实我们行内人都会信有鬼,亦很尊重先人,但我认为迷信都要讲逻辑,如去殡仪馆就会招惹鬼魂,那还怎会有人肯做这行?」

文:夏绰蔓编辑:林晓慧

电邮:feature@mingpao.com

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